Voldtekter, tafsing og andre seksuelle overgrep på svenske festivaler er snart en saga blott. Overraskende nok så var det ingen som brydde seg om #tafsainte-armbåndene som politiet har brukt noen millioner på (de burde kanskje ha vært selvlysende med alarm og automatisk pepperspray?). Men nå – nå endelig  har man løsningen: Bare man adskiller kvinner og menn så […]

Skriften har stået på væggen længe. Det er ikke det. Det er bare det at de der er sat til at fortolke den ikke vil forstå den. Poul Matthiessen og Gunnar V. Mogensen forsøger. Deres faglige integritet og menneskelige samvittighed byder dem at tale. Hvordan går det med integriteten og samvittigheden til dem der ikke vil?

Konflikten over islam er blevet til en konflikt indad i de nordiske lande, og mellem nordiske naboer. Den er uforsonlig og bitter. Det der gør debat umulig, er at den politiske klasse benytter sig af stråmænd. Det er blevet deres modus operandi.
Der er ved at opstå modsætninger indad i vores lande som vi vil forbinde med noget andet end demokratisk samtale. Apologien har en anden klang efter Paris og Bruxelles. Den er ikke længere preg af uvidenhedens uskyld. Kun ved løgn og bedrag kan man opretholde forestillingen om at være moralsk overlegen.
Og hvad sker der når deres anklager ikke længer har noen kraft?

Kultur- og kirkeminister Bertel Haarder (V) har givet et interview til Berlingske der han åbent tilstår at han aldrig har troet på integrationen. Det er en indrømmelse som stiller spørgsmål ved Haarders integritet. Milliarder af kroner er brugt på noget Haarder ikke har troet på. Mens han selv var minister. Hvorfor sagde han ikke fra? […]

Brussel-terror med bomber er den logiske konsekvens af en påtvunget konfliktskyhed som er en form for åndelig terror.  Charlie Hebdo

Her er det omdrejningspunkt, hvorom så meget af problemet kredser: troen på, at islamisk lov har al mulig ret til at blive udfoldet i praksis i ikke-muslimske lande, og en insisteren på, at et parallelt lovsystem, trods uligheden, kan fungere ved siden af den civil- og kriminallov, som følges af flertallet af et lands borgere.
Salafismen er en form for islam, som insisterer på relevansen af alt, hvad Muhammed eller hans fæller har sagt eller gjort, og som ikke tåler nogen tilpasning til skiftende tider og ingen anerkendelse af demokratiet eller menneskeskabte love.

Asad Shah, en brobyggende ahmadi-muslim, skrev en påskehilsen til sin “elskede kristne nation” og hedrede Jesu’ eksempel på Facebook. Fire timer senere blev han myrdet. Pressen slo sagen op stort, med fornemmelse af at – ret efter Brussel – den muslimske købmand blev dræbt af en “islamofob”. Havde det været tilfældet, vilde nu pressen kravle over hvert net-click morderen nogensinde havde foretaget. I stedet blev sagen raskt lagt død, og den døde mands familie rådgivet af politiet til passe på, hvad de siger og straks gå i skjul, fordi det menes, at de nu også er drabsmål. I mellemtiden fejer pressen og politikere en række ubehagelige kendsgerninger under gulvtæppet.

Fra to ulike hold fremmes den samme tanke: At man kan forebygge radikalisering ved at åbne for at radikale ideer kommer indenfor klasseværelserne. Det er islamisme vi taler om. Den britiske lærerforening har kommet på denne ideen, det samme har generalsekretæren for Europarådet, Thorbjørn Jagland og han hevder at tale på vegne av mange land.

31 imamer har fordømt TV2-dokumentaren “Moskeerne bag sløret”, hvor det ved hjælp af skult kamera påvises hvorledes vestlige verdier undergraves i flere moskeer i Danmark, for eksempel ved at det gies undervisning om islamiske regler for stening. Imanerne står på retten til at bedrive denslags, og siger at dokumentaren skader integreringen.

Emine Erdogan vakte opsikt da hun torsdag talte med rosende ordvalg om haremmerne som de ottomanske herskere holdt sig med. Det kunne være optil 400 kvinder, som levede strengt afsondret fra verden udenfor. Men de lærte en hel masse, haremmet var også en uddannelsesinstitution, sagde Ermine, uden at specificere akkurat hvad slags uddannelse. Harms-kvindernes opgave […]