Anders Beer Wilse (1865-1949). Sølvgelatinkopi i Norsk folkemuseum. Borgund stavkirke er først nevnt i Bjørgvin kalvskinn i 1342, men analyse av trematerialene viser at tømmeret må være felt vinteren 1180-81. Man kan dermed anta at kirken ble bygget senest en gang tidlig på 1200-tallet. Wilse er kjent som en av Norges fremste fotokronikører, som dokumenterte […]

Og hvis Rigsfællesskabet havde en kompetent ledelse, ville den bestræbe sig på at slå en handel af med USA. Den kunne bl.a. indebære, at amerikanerne fik garantier mod russisk og kinesisk indflydelse og ret til at udvinde de naturressourcer, som den grønlandske regering og Danmark hverken har kunnet eller villet. Naturligvis mod et afkast til Grønland og Danmark.

Det er forfængelighedens bedrageriske mål: at fremstå altruistisk, når man i virkeligheden er både konform og selvisk. Den offentlige mening er andres mening, som vi gør til vores, men udgiver for at være vores egen. På denne kunstige og tillagte måde kommer det moderne menneske nemt til at leve udenfor sig selv, gennem andres optik i en frivillig underkastelse. Det moment, forfængeligheden fødes, er det øjeblik, hvor andres meninger bliver en afgørende psykologisk mekanisme i vores tilværelse. Med Rousseaus egen rammende formulering: »Den offentlige mening er for den menneskelige forfængelighed, hvad instinkterne er i naturen.«

I Norges første frie forfatning fra 1814 hed det, at jøder ikke måtte opholde sig i landet. Det er nu blevet udvidet til, at der heller ikke må bo jøder i det område, som romerne kaldte Palæstina, men som i tusind år hed Judæa – jødernes land.

JD Vance understregede, at det er op til grønlænderne at afgøre deres egen skæbne. Samtidig understregede han, at både USA og Danmark har forsømt sikkerheden på øen. København åndede lettet op. Det var noget, man kunne leve med.