Hvis en enkelt moské var blevet sat i brand, ville FN’s Sikkerhedsråd have indkaldt til møde. Men hundredvis af kirker i Vesten bliver sat i brand, uden at det kommer i nyhederne.

“Forbandede kristne, jeg vil smide en bombe i kirken,” sagde Mined Hodza, den kemiske ekspert fra Trento, som for nylig blev arresteret, før han kunne gøre noget. En uge tidligere var en anden blevet arresteret i Bergamo. Også han ville angribe en kirke.

Det er derfor ikke overraskende, at det er Canada og ikke Congo, der nu oplever en veritabel epidemi af afbrændte kirker.

Kirken Notre-Dame des Sept Allégresses i Trois-Rivières er den seneste, der er blevet fuldstændig ødelagt. Den blev bygget i 1914 og var ikke længere i brug. Den var blevet solgt til et ejendomsselskab, som havde planer om at bygge 40 lejligheder. Selv om det ikke var en aktiv kirke, boede 11 franciskanermunke i nærheden. Det lykkedes dem at flygte i tide, inden ilden kom ud af kontrol.

The Telegraph har den mest dramatiske kommentar:

«Canada havde ry for at være et sikkert, imødekommende og fredeligt land, men i de senere år er denne opfattelse blevet knust. Mit land har kæmpet mod fremkomsten af aggressive og voldelige sociale bevægelser på den yderste venstrefløj samt en betydelig stigning i racistisk og antisemitisk adfærd efter Hamas’ angreb på Israel den 7. oktober. Nu brænder canadiske kirker. Over hundrede af dem. Og mens mange på højrefløjen har talt imod denne forfærdelige voldsbølge, har der hersket en foruroligende tavshedskodeks på venstrefløjen.

På de sociale medier vises videoer og nyheder kun på konti som Hamas’ grusomheder, ikke hos italienske journalister eller kommentatorer.

Canada, og ikke Egypten eller Nigeria, er hurtigt blevet det globale epicenter for kirkeafbrændinger, skriver Raymond Ibrahim.

Hundredevis af kirker er brændt i Canada. Har du ikke hørt om dem? Mindst 33 af dem blev fuldstændig ødelagt.

Efter at det første dusin kirker var brændt ned, skrev Harsha Walia, den daværende leder af Civil Liberties Association of British Columbia, dette om kirkerne: «Brænd dem alle ned.» Walia er født og opvokset i Bahrain, og det var måske logisk, at hun reagerede på denne måde. Ikke alene er kirkeafbrændinger rutine i den muslimske verden, men Pakistan og Indien er så anti-kristne, at de i øjeblikket ligger på henholdsvis 7. og 11. pladsen på listen over verdens værste forfølgere af kristne.

Som sædvanlig har det islamisk-indiske had til kristendommen en allieret på venstrefløjen. Gerald Butts, tidligere højre hånd for den canadiske premierminister Trudeau, har skrevet, at kirkeafbrændinger er «forståelige«. En anden advokat, Naomi Sayers, har sagt, at hun er klar til at hjælpe med at brænde alle kirker ned. Og en professor ved McGill University, en slags hovedkvarter for Hamas-tilhængere, siger “det er virkelig et mysterium, at vi ikke brænder dem alle sammen ned”.

Det, der engang var forbeholdt den islamiske verden, er nu acceptabelt i Canada og andre steder. I betragtning af at venstreradikale og radikale muslimer tror på det modsatte, er de meget sigende allierede, når det drejer sig om at brænde kirker ned.

Det er uklart, hvorfor Trudeaus liberale, som er så tydelige omkring behovet for at beskytte visse grupper, har været mærkeligt tavse omkring dette angreb på vores kirker, de vigtigste symboler på vores vestlige civilisation, skriver Western Standard.

Men i lyset af den igangværende uro, der fulgte efter Hamas’ invasion af Israel den 7. oktober 2023 og massakren på 1.200 israelere, er et andet spørgsmål at stille: Hvad har disse brændende kirker til fælles med skuddene mod synagoger? Jeg tror, at begge dele sker, fordi vi regeres af mennesker, som har et verdensbillede, hvor der er “undertrykkere” og “undertrykte”. Oprindelige folk og palæstinensere er “undertrykte”, og dem, der går i kirke eller synagoge, er “kolonialister” og dermed “undertrykkere”. De “undertrykte” tæller. Det gør “undertrykkerne” ikke. Forestil dig den øjeblikkelige reaktion fra Trudeau og CBC, hvis en enkelt moské eller et kontor for oprindelige folk blev angrebet eller sat i brand. Det ville blive behandlet som en national krise.

Der er tavshed om kirker og synagoger, der går op i flammer.

Og på de dyreste, mest prestigefyldte og prangende universiteter i Vesten går folk ind for at brænde jøderne.

Der er ingen, der siger noget.

Den pro-palæstinensiske gruppe, der skabte bevægelsen af studenterlejre på Columbia University i New York, smider masken. “Vi støtter befrielse med alle nødvendige midler, herunder væbnet modstand,” sagde gruppen Columbia University Apartheid Divest. De fejrede årsdagen for angrebet den 7. oktober ved at uddele en avis med en overskrift, der brugte det samme navn for den 7. oktober, som Hamas bruger: “Et år siden al Aqsa-stormen, revolution til sejr”, stod der med et billede af Hamas-krigere, der brød gennem Israels sikkerhedsbarriere. Og den offentliggjorde et essay, der kaldte angrebet en “moralsk, militær og politisk sejr” og citerede Ismail Haniyeh, den myrdede tidligere politiske leder af Hamas. 7. oktober var ikke “en dag, hvor man skulle gøre regnskabet op”. Oktober var ikke “barbarisk” eller “uheldig”, den var strategisk og antiimperialistisk, stod der i lederen. “De hellige steder og Palæstinas land har været besat af den zionistiske enhed siden 1948”. Yahiya Sinwars program på Columbia “Længe leve den 7. oktober”, skrev Nerdeen Kiswani, direktør for Within Our Lifetime, en stadig mere indflydelsesrig gruppe på universiteterne. Students for Justice in Palestine, en anden studentergruppe med afdelinger på hundredvis af universiteter i hele USA, offentliggjorde også rosende ord om 7. oktober. “Al-Aqsa-stormen var en historisk modstandshandling.

I Vesten har vi født en brændt ungdom. I Tyskland har politiet klassificeret Greta Thunberg som «potentielt voldelig». CDU kræver også, at hun får indrejseforbud i landet.

I dag er klimaet ikke længere på hendes dagsorden: Greta agiterer næsten udelukkende mod Israel (hun var for nylig i Milano) og paraderede endda sammen med islamister i Neukölln, den bydel i Berlin, hvor et bageri uddelte arabiske kager for at fejre den 7. oktober. På Rathaus, rådhuset i Karl Marx Straße, hejste de det israelske flag i tre uger, men om aftenen tog de det ned for at forhindre, at der blev sat ild til det. Men forestil dig, at Franz Jung, den katolske biskop i Würzburg, havde sammenlignet Thunberg med David, helten og kongen af Israel, mens Thunberg for Heiner Koch, den katolske biskop i Berlin, mindede ham om «Jesu indtog i Jerusalem».

Taknemmeligt nok er der også en kirke i Canada, som har besluttet at plante lige så mange israelske flag som antallet af ofre for massakren den 7. oktober 2023.

Samtidig er Menneskerettighedsrådet i Genève dybt bekymret over den stigende islamofobi i Vesten. Det er ikke nogen overraskelse. For nylig blev Qatar, som finansierer Hamas og Taleban, valgt som medlem af FN’s Menneskerettighedsråd.

Og i Canada vil lovforslag 86 tjene til at “bekæmpe islamofobi”. “Hvis det bliver vedtaget, vil vi befinde os i et overvågningsklima, der er Big Brother i 1984 værdigt”, skriver Frédéric Bastien i Journal du Montreal. “Ingen vil turde sige noget i lyset af den radikale islams udskejelser. Vi ville tage endnu et skridt i retning af at indføre en ensrettet gade, der er et religiøst teokrati værdigt.

Og premierminister Justin Trudeau har også udnævnt en “zar til at bekæmpe islamofobi”.

 

I mellemtiden råber folk på pladsen i Bruxelles: «Allah! Vi skal fordrive alle besætterne af al-Quds! Allah, brænd jøderne, o Allah!”.

Hvor er mediedækningen? En ven, som arbejder for RAI’s TG1-nyhedsprogram, skrev til mig: “I et normalt land ville disse scener være overalt på hjemmesider og i fjernsynet.

I mellemtiden konverterer en afghaner til kristendommen og risikerer døden. Hvor er de vestlige kampagner til støtte for Ham?

Hvad skrev den kristne mor Shagufta Kiran, der var så slem på WhatsApp, at hun fortjente at blive dømt til døden i Pakistan for “blasfemi”? Hun sagde blot, at hun ikke tror på Allah, men på Jesus. Hvor er de offentlige protester?

I “Situation de la France”, skrevet efter angrebene i januar 2015, sætter Pierre Manent spørgsmålstegn ved vores forhold til islam, som er blevet en vestlig realitet. “Det var sent allerede i 2015, det er endnu senere i dag,” siger den lærde franskmand i Causeur.

«Den jødiske tilstedeværelse i Europa er i fare og skal forsvares af alle. Jeg kunne ikke forestille mig, at det ville ske så pludseligt. I dag har søjlerne i vores moralske struktur svigtet. Vi har afskaffet retten til at bestemme, fordi vi ikke tror på, at det, der er “vores”, er godt eller værd at forsvare. Hverken vores sprog, vores historie, vores uafhængighed eller vores frihed … Bag praleriet om værdier føler jeg kun et trist ønske om at dø».

Demonstrationer for at brænde jøder i Europas hovedstæder, kirker, der bliver brændt af i vestlige byer, universiteter, hvor studerende hylder mordere, kristne, der bliver hængt for total ligegyldighed … Snarere end et sammenstød er vi ved civilisationens chok. Og nyhederne og kampagnerne afslører impotensen og dekadensen i en civilisation, som ikke længere ved, hvorfor den eksisterer.

Originalt udgivet på forfatterens Substack.

 

Køb Giulio Meottis “De nye barbarer” fra Document Forlag her! Køb e-bogen her.

 

Censurerede nyheder. Abonner på gratis og uafhængig Document.