Felix Nussbaum

Som dansker er man opvokset med at ting hænger sammen, at der er mange hvorfor, som man bevidst og ubevidst kender svaret på. Det får tilværelsen til at hænge sammen og giver den mening.

Uden en fælles forståelse af disse “hvorfor” er der intet samfund, kun individer eller grupper.

Eufemismen “parallelsamfund” skjuler noget meget mere komplekst og truende: At der er grupper af mennesker i Danmark, som i det øvrige Vesteuropa, der lever med helt andre “hvorfor” end os.

Socialdemokratiet lader som om problemerne skyldes en mangel på forståelse, en oversætterfejl.

Man falder tilbage på et “hvis bare”. Hvis bare de fremmede forstod, hvad vi mente, så ville de finde sig til rette.

Den forklaring har man levet på i mange år. Men den duer ikke længere.

Det er ingen misforståelse. De andre forstår udmærket godt hvad vi mener og hvad vi står for. De vil bare ikke have det.

Som Lars Løkke sagde for to år siden: De vil ikke Danmark.

Danskere reagerer med at trække sig tilbage, at flytte hvis de kan. Mentalt forsøger de at isolere sig. Men det fremmede er over alt.

Danmark og Norge har fremdeles ikke givet helt slip på sig selv.

Det har Sverige. Sverige findes ikke mere som samfund. Det er i opløsning.

Danskere og nordmænd fornemmer, at Sveriges skæbne også berører dem, men de ved ikke helt hvad de kan gøre ved det.

Det er som om det er kommet ind en anden dimension i Vesteuropa og vi har ikke kræfter til at overvinde den.

En nyhedsnotits fortæller at sygeplejerne på et sygehus i Paris må have vagter med sig for at gå på job.

Min bedre halvdel spørger: Hvorfor? Jeg henviser til ambulancer, der må have politieskorte for at køre ind i Rosengård i Malmø. Men hun forstår stadig ikke.

Problemet er epistemologisk, erkendelsesteoretisk: En skandinav kan ikke forstå mennesker, der angriber dem, der kommer for at hjælpe.

Det trodser vor forstand.

Da Primo Levi var i Auschwitz spurgte han en SS-mand, hvorfor han absolut skulle gøre en bestemt ting. Warum?

SS-manden svarede:

-Hier ist kein Warum.

Her er der intet hvorfor.