På BT.dk kan man læse et interview med den 32-årige Århus-læge Habib Ghesemi, der indledningsvist modstiller ‘islam-fanatikere’ med ‘ekstreme Dansk Folkeparti-tilhængere. Han er dog ikke helt så tanketom, som det umiddelbart kunne lyde.

Han er født i Iran, kender islam, og har sagt farvel til ideologien. Det kræver mod. Kronik af Habib Ghesemi i dagens Jyllands-Posten – Islam har brug for en reformation.

“Islam har vist verden, at den besidder potentialet til at forvandle nogle mennesker til morderiske terrorister. Der er efterhånden mange eksempler på det, og eksemplerne bliver flere og flere. Det er blevet svært for den almindelige befolkning at kunne skelne mellem almindelige muslimer og muslimer med ekstreme holdninger. Jeg er også selv begyndt at blive noget forvirret over, hvad majoriteten af muslimer egentlig står for. Jeg synes ikke, man hører de gode muslimer. Hvor er de…

Koranen og hadith har en meget fjendtlig og ubarmhjertig tone over for utro ægtefæller, homoseksuelle, hedninge, vantro, ateister, afgudsdyrkere, jøder, blasfemikere og muslimer, som konverterer til kristendommen. Mener muslimer virkelig, at mennesker i de ovenstående grupper skal straffes?

… Engang, mens jeg var ung og naiv, troede jeg, at mange muslimske lande fejltolkede og fejlpraktiserede islam. Derfor besluttede jeg som 17-årig at læse hele Koranen og enkelte hadith i min nysgerrige søgen efter sandheden. … Islam er for det meste intolerant over for ikkeislamiske værdier, og den slår hårdt ned på vantro, blasfemi, utroskab og homoseksualitet.

Kort og groft sagt kan islam beskrives som en religiøst baseret ideologi, som har en totalitær tilgang til samfundet og individet, og kan i sin ekstreme udformning ligne andre totalitære ideologier. Forskellen er blot, at islam er en religiøst baseret ideologi, der tilskriver sine værdier og normer en guddommelig kraft og indeholder troen på et liv efter døden. …

Når det er sagt, kan man også finde gode og kærlige passager i Koranen og hadith. Ikke alt i islam er ondt… Nogle læser de fascistiske passager og praktiserer dem, hvad der er mange eksempler på rundt omkring i verden. Andre ignorerer, benægter eller er uvidende om de fascistiske passager og vægter de gode passager og praktiserer dem. Problemet er blot, at de gode muslimer ikke tager et opgør med Koranens skyggesider.

For mig er en grundlæggende human og demokratisk værdi, at hvis en hindu vil tilbede en ko, så er han fri til at gøre det. Hvis en kvinde vil gå i shorts og have sit hoved og hår frit, så er hun fri til at gøre det. Hvis en tegner vil kritisere islam med satiriske tegninger, så er han også fri til at gøre det. Det kan islam ikke tolerere.”